2022年2月19日,在新厂多功能厅全体管理干部早会上,总经理王风华先生阐述了“唯天下之至诚能胜天下之至伪, 唯天下之至拙能胜天下之至巧”。
《左传·襄公二十四年》记载:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。”这句话是战国时鲁国德高望重、主管外交的大夫叔孙豹提出的言论,经过千百年传承,成为士大夫的“君子三立”。自宋朝以来,真正能做到君子三立者,除了“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的范仲淹、明朝的王阳明和晚清的曾国藩外,也只有寥寥数人。曾国藩有一句名言:“唯天下之至诚能胜天下之至伪,唯天下之至拙能胜天下之至巧”,这是他领导力的源泉,也是他一生为人处事的真实写照。
一、至诚
至诚就是以诚待人,不搞权术,不搞阴谋诡计,把工作关系简单化。曾国藩在给弟弟曾国荃的一封书信中反思到:“吾自信亦笃实人,只为阅历世途,饱更事变,略参些极权作用,把自家学坏了。实则作用万不如人,徒惹人笑,教人怀憾,何益之有?”意思是说: 我本是一个老实人,没有什么大的心机,但是以前在官场上混,学了一些权术,结果一方面把自己的心术学坏了,另一方面,咱们这类人,用权术不如别人好,在外人看来,只会让人笑话,有损无益。曾国藩在治理湘军的时候,对待下属的显著特点就是不用权术。他说“驭将之道,最贵推诚,不贵权术”,也就是说要对下属推心置腹。对于我们的管理干部来说,对待员工平时就要关心他们的生活、关注他们的成长、关爱他们的身心健康,不能等到员工即将离开瓯海,才去说一大堆好话,搞一大堆承诺。人与人之间是否至诚,从时间维度和日常的行为中就可以得到体现,“日久见人心”讲的就是这个道理。为人是否至诚还体现在你所说的是不是你所想的,你所做的是不是你所讲的,你的承诺是否有兑现。
二、守拙
1、选朴实的人。曾国藩愿意用看起来比较笨的、心眼实在的人。明朝戚继光招兵的标准与曾国藩有类似之处,在戚继光看来那些市井油滑之徒,关键时刻靠不住,会开溜,而且还会拉着其他人一起开溜。他选用的兵大部分是黑大粗壮、皮肉坚实、手有老茧的乡野老实之人。这样的人好指挥,能打仗。对于我们公司来说,也应学习前人,选脚踏实地,肯下实在功夫的人。
2、相信因果。万事万物皆因缘相合而生。通俗的讲就是你今天的所取得的成就是缘于昨天的付出和努力,或者是在过去做对了哪些事;今天你没有取得成果,一定是你在过去有某些事情没有做对。而今天的付出和努力是为明天收获果实而准备的。就如同农民有春天的耕耘播种,夏天的除草施肥,才能在秋天获得丰收。在工作中,我们不能投机取巧,不要想着走捷径,不要梦想着天上掉馅饼,而应以结果为导向,积极主动、找出底层逻辑、夯实基本功。
3、认清自我。古人云:知人者智,自知者明。今天在座的没有神童,也没有天才少年,我们要认清自己都是一名普通人。一个人只有认清自己,才能做到守拙。春节期间,在家庭会议上,我给孩子们分享了自己的读书经历:我小学一二年级读书的地方是在一座庙里,一个班二三十名学生。一年级上学期,我的成绩处在中下等,经过一年多的努力,我的学习成绩处在前几名。小学三年,由于教育资源问题,周边几个村的孩子都集中到国岭小学就读,一个年级40-50人。刚进国岭小学,我的成绩处在全年级也是中下等,到小学毕业时,我的成绩追到了前十名。后来考取了初中,到雅阳中学读书成绩也是中下等,到了初中毕业时,我的成绩追到了上中等。再后来,到温州机械工业学校和上海外国语读书,我的成绩都是通过肯下笨功夫赶上来的。与大家分享我的读书经历,其目的是告诉大家一个道理:我们应认识到我们的起点都不高,但只要你有追求,肯下实在功夫,假以时日,你就会追上别人,甚至超越他人。
不知在座的有没有人观察到公司喷泉+地球仪一共建的是九层。老子云“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土”。其意是“合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的。我们做任何事情都应锁定目标,脚踏实地从最基础的工作做起,经过长期的积累,就会有所成就。
至诚就是在团队内部打造关系简单化的氛围,做到以诚待人,以信立人。守拙就是不投机取巧、不走捷径,并相信因果、认清自我和肯下笨功夫,经过长期的积累去创造可能和收获成功。